о нас

Православная психология: синергия науки и духовной традиции

Практика Александра строится на интеграции современной научной психологии и христианской антропологии, опирающейся на учение святых отцов.

Это направление не заменяет церковную жизнь и не является формой богословской проповеди. Напротив, оно представляет собой междисциплинарный подход, где незыблемые христианские ценности — любовь, сострадание, честность и справедливость — становятся основой для профессиональной психологической работы.

Александр использует инструменты классической психологии и современных методов консультирования, включая работу с трансовыми состояниями, сочетая их с опорой на принципы духовной традиции. Такой подход позволяет клиентам получать поддержку, которая одновременно научна и в то же время созвучна их духовным ценностям.

Его задача как специалиста — задавать правильные вопросы, открывающие человеку путь к более глубокому пониманию себя и преодолению внутренних противоречий. Для многих клиентов это особенно важно: они ищут помощь, которая не противоречит их вере, но и не ограничивается лишь религиозной практикой. Таким образом, работа Александра становится мостом между профессиональной психологией и духовной традицией, помогая человеку найти внутреннюю опору и гармонию со своим путем.

Образование и квалификация

• Квалификация «Психолог-консультант» (АНО ДПО «НАДПО», Москва, 1480 часов).
• Повышение квалификации «Техники гипноза в психологическом консультировании» (144 часа).

Святоотеческое учение о душе: понимание ума и сердца

Святоотеческая традиция является основополагающей для православного мировоззрения. В этом учении душа понимается как жизненная сущность человека, а ум — как её «кормчий», управляющий помыслами и желаниями. Ум входит в сердце, «заряжая его своей позитивной энергией». При этом дух в православной традиции не является частью человеческого состава, а рассматривается как «благодатный дар свыше».

Наталья обладает наработанной прозорливостью — глубокой способностью к духовному рассуждению, что помогает её клиентам устанавливать связь с собственными внутренними, духовными ресурсами, восстанавливать баланс и яснее видеть свой путь . Эта способность к рассуждению, или трезвению, считается одной из ключевых добродетелей в православной аскетической традиции.

Врождённым даром, а впоследствии инструментом  её интуитивной работы, является осознанная гиперэмпатия — высокая точность считывать невербальные сигналы, истинные намерения и духовную проблематику людей, что является источником настоящей поддержки и выявления причинно-следственных связей.